Arsip

2003

December

• Bukan Sembarang Fatwa

• Bebas Bunga, Tak Berarti Bebas Riba

• Gus Dur Ketemu Huntington

• Menilik Metode Qiyas Syafi’i

• Posisi Akal Lebih Tinggi dari Wahyu

• Partai Islam, antara Kepentingan dan Dakwah.

• Kita Butuh Fikih Bercorak Pluralistik

• Sejarah Al-Qur’an: Rejoinder

• Agama dalam Cetakan Baru

• Menimbang Fikih Lintas Agama

November

• Bulan Konsumerisme Agama

• Idul Fitri: Kembali ke Fitrah, Kembali ke Amanah

• Menegaskan Humanisme Islam

• Merenungkan Sejarah Alquran

• Dalam Kristen, Fantasi Kiamat Luar Biasa

• Islam dan Debat Gender di Iran

• RUU KUB Bersemangat Orde Baru…

October

• Makin banyak Godaan, makin tinggi Puasanya

• Perselingkuhan Agama dan Terorisme

• Kita Butuh Fikih Baru

• Menggagas Fikih yang Manusiawi

• Bangkitnya Kembali Gerakan Pemikiran NU

• Revisi KUHP Bias Gender dan Bias Kelas

• Oleh-oleh Dari Situbondo

• Memahami Multitafsir Islam

• Isu Partai Islam Terlalu Normatif

• Agama, Ilmu Pengetahuan, dan Commonsense

September

• Manusia dan Kebutuhan Agama

• JI Itu Sempalan Ikhwanul Muslimin

• Depolitisasi Syariat Islam

• Hermeneutika Ayat-ayat Perang

• Teori Konspirasi Selalu Meneror Kebenaran

• Kafir itu Label Moral, bukan Akidah

• Menyoroti Fenomena Radikalisme Agama

• Semua Bermula dari Cinta…

• Semua Jenis Terorisme tidak Islami!

• Salafi Radikal, Pesantren, dan Terorisme

• Kompilasi Hukum Islam Sangat Konservatif!

August

• Agama: Instrumen atau Tujuan

• Agama dan Politik Tak Bisa Dipisahkan

• Menggugat Teks & Kebenaran Agama

• Desakralisasi Sejarah Islam Versi al-Qumni

• Menggagas Sastra Religius yang Berkualitas

• Wacana Islam Liberal di Aceh

• Pemikiran Fanatik Lenyapkan Seni Budaya Islam

• Uji Sahih Islam Liberal

• Membincang Pemikiran Ali Abdurraziq Dalam Konteks Keindonesiaan

• Berislam dari Bukhari-Muslim ke Weber-Durkheim

• Islam Sebagai Agama Perlawanan

• Tuhan yang Bersemayam dalam Akal Kita

• Slavery Award

• Menggugat Hegemoni Tafsir Iman dan Islam

• Tanpa trust, Demokrasi Tidak Sehat

• Ketika Agama Disentuh

• Islam Dinamis Menentang Islam Stagnan

July

• “Sekularisme Seharusnya Sejalan Dengan Religiusitas”

• Manusia Tak Pernah Ada

• Generalisasi Berlebihan Berarti Gagap Agama

• Pembaharuan Islam Ahmad Wahib dalam Kacamata Abdolkarim Souroush

• Potret Hukum dan Moralitas Bangsa Kita

• Kritik Nalar Teologis

• Pemikiran Islam Modern:

• Syariat Islam

• Motivasi Ideologis Aktivis JI Sangat Kuat

• Al-Islâm: Agama atau Politik?

• Ketika Agama Menjelma Bencana

• Ritual Nahdliyin, Modal Sosial Demokrasi

• Dakwah Kultural vs Imperialisme Islam Murni

• Kepada saya, Islam Diajarkan secara Keliru

• Politik dalam Islam

• Islam dan Pornografi

June

• Dialog Ulil Abshar-Abdalla dan H.M. Nur Abdurrahman

• Kini, Tragedi 9/11 Jadi Berkah Terselubung

• Fakta Empiris Nikah Beda Agama

• Perkawinan Ini adalah Langkah “Eksperimentasi” Saya

• Menafsir Teks secara Kritis

• Menyikapi Keragaman Pemahaman Islam

• Gawat Bila Negara Mewajibkan Pelajaran Agama

• Khairuddin Al-Tunisi

• Islam adalah Sebuah Pilihan Bebas

• Toleransi Beragama dan Kebebasan Anak Didik

• Nabi pun Setia Monogami

• Fahmi Huwaidi dan Konsep “Dzimmah”

May

• Agama, Sastra Jawa, dan Islam Liberal

• Shirat al-Mustaqim, Neraka, dan Pogrom

• Kebebasan Itu Bukanlah Hadiah

• Melihat Shahrour Mengintip Inul

• “Resep” Salah bagi Problem Aceh

• Pornografi bukan Semata Urusan Agama

• Ibn Bajah

• Benarkah Poligami Sunah..?

• Agama, Akal, dan Kebebasan

• Dialog Pluralisme Sering Lupakan Guru Agama

• Inul Semakin Berkibar…

• Goyang Inul dan Merosotnya Otoritas Agama

• Bapak Maqasid al-Syari’ah Pertama

• Agama, Seni dan Soal Batasan

April

• Pendidikan Agama bukan Tugas Guru Agama Saja

• Sejarah Tak Bisa Diubah dengan Senjata

• Perang Media dan Media Perang